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PARA DESARROLLAR UN TEMA, ES IMPORTANTE DEDICAR UN TIEMPO
A REALIZAR UN ESQUEMA MENTAL O ESCRITO SOBRE CÓMO SE VA A ENFOCAR Y QUÉ
PUNTOS SE VAN A TRATAR. ESTOS APARTADOS DEBEN QUEDAR BIEN CLAROS EN EL
DESARROLLO DEL TEXTO.
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La Edad Moderna surge como un profundo cambio en la
mentalidad y en la configuración política europea. Desde el punto de vista
filosófico y cultural, se produce un profundo escepticismo y una búsqueda
de nuevos caminos, debido principalmente a la escisión del cristianismo,
que se venía produciendo en los últimos momentos de la edad media y que
culmina en la Reforma protestante y el inicio de un largo ciclo de guerras
de religión. Se establece una fuerte separación entre los países de mayoría
protestante y católica. El cisma religioso trae como consecuencia la secularización
del conocimiento y de la ciencia, basada exclusivamente en la razón. El
racionalismo y empirismo son las corrientes características de este período
histórico.
El descubrimiento de América y de las sociedades indígenas,
profundiza el humanismo y antropocentrismo renacentista, estableciendo
una antinomia entre la naturaleza y la sociedad civilizada, entre la vida
natural, propia de los aborígenes, y la vida social, característica de
los estados europeos.
El estado natural es un estado de lucha, en el pensamiento
de Hobbes, de "guerra de todos contra todos", que debe superarse
en el estado o república, cuyo poder se legitima fundamentalmente a través
de las leyes positivas, que deben ser un reflejo del derecho natural.
El Estado moderno surge como una nueva organización social con un poder
absoluto en la figura del monarca, una concepción patrimonialista que
deja claras las fronteras, la generación de una burocracia, el crecimiento
de los instrumentos de coacción, a través de la importancia del ejército,
etc. La culminación de esta teoría política se expresa en la frase de
Luis XIV, "L'état c'est moi", y en el despotismo ilustrado del
siglo XVIII.
Históricamente el absolutismo del estado moderno,
representa una reacción contra la libertad de conciencia exaltada por
la reforma protestante y las luchas entre diferentes creencias cristianas.
El absolutismo poco a poco va dando paso a una concepción de estado más
democrático, pasando por el desarrollo de modelos de gobierno alternativos,
como las formas parlamentarias inglesas y el posterior liberalismo político.
Desde el punto de vista socioeconómico, en este periodo
evoluciona la implantación de formas capitalistas vinculadas al desarrollo
urbano y preindustrial, que van perfilando los rasgos de la sociedad capitalista.
Estas transformaciones económicas corren paralelas al proceso de expansión
de la actividad económica y de colonización y van dando protagonismo a
nuevos grupos sociales muy dinámicos en su comportamiento, los burgueses
o capitalistas, que van recurriendo a estrategias reformistas o revolucionarias
para salvaguardar sus intereses y poco a poco ir obteniendo mayor poder
político.
Otro aspecto importante en el contexto cultural de
la Edad moderna es el desarrollo de las ciencias empíricas y de la tecnología;
los nuevos inventos en la navegación y en el campo militar, abren nuevas
vías al comercio tanto con el Extremo Oriente, como con América. Este
nuevo marco cultural junto con las corrientes filosóficas, racionalismo
y empirismo, da lugar a una nuevo espíritu humanista caracterizado
por una supervaloración de la razón práctica, y del progreso social, el
espíritu de la Ilustración, un movimiento intelectual que produce
una nueva cosmovisión. En la mayor parte de los pensadores ilustrados,
la naturaleza humana deja de ser considerada mala o egoísta, y empieza
a divulgarse el concepto de "bondad natural". Los problemas e injusticias
sociales, no pertenecen a la condición o estado natural, sino a una deficiente
organización social, causa de las desigualdades sociales, y contraria
a la inocencia del estado de naturaleza. El pensador más característico
de esta postura es, sin lugar a dudas, Juan Jacobo Rousseau. En
su importante obra Discurso y fundamento sobre el origen de la desigualdad
entre los hombres, en la primera parte afirma: "Que el hombre no tenga
naturalmente la idea de bondad, no significa como afirma Hobbes que sea
malo...más bien este estado natural es el más adecuado para la paz y el
más conveniente para el género humano...es la sociedad la que genera en
el hombre nuevas pasiones al despertarle nuevas necesidades".
Es el contrato social el que debe mejorarse llevando
la máxima racionalidad al estado de acuerdo con los ideales de "igualdad,
fraternidad y libertad" entre todos los humanos que constituye la
Voluntad General fundamento epistemológico de la democracia occidental.
La Ilustración o Iluminismo expresa la madurez de
la cultura europea que aún mantiene su vigencia en la sociedad actual.
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